Cours Sur Le Tanach Par Rav Dynovisz

Informações:

Sinopsis

Le Rav Dynovisz explore les secrets du Tanach...

Episodios

  • Les Juges - 8

    17/11/2010

    Le Roi Hiskyiahou savait qu’il devait affronter Sanhériv, qui possédait une armée beaucoup plus nombreuse, il décida alors de ne pas voiler l’action de D. Aussi, il ne fit rien et se contenta de… dormir et de laisser D. tout faire ! David était encore plus grand et malgré son action, il arrivait à ne jamais voiler l’intervention Divine. En réalité, Hiskyiahou avait peur que son action, aussi minime soit elle, arriverait à voiler…à ses yeux, l’action Divine. David savait que malgré son intervention intelligente et réfléchie et sa stratégie militaire, il ne faisait…rien. Hiskyiahou, après sa victoire fulgurante, n’a pas loué D. car il ne pouvait tout simplement pas faire de louange à D. En effet, toute louange signifie que tout dépend de D. et le roi Hiskyiahou était trop honnête pour déclarer quelque chose qui ne ressentait pas à 100%. Nos maîtres nous disent pourtant qu’il avait la potentialité d’être le Machiah. Mais dans la mesure ou il a refusé d’être éprouvé, il n’a pas eu la possibilité de vivre une cert

  • Les Juges - 7

    16/11/2010

    Guidéone reçoit la promesse de l’envoyé de D. qui lui annonce que D. sera avec lui. Il reçoit le ‘Rouah Avayé’, le flux Divin ! Lorsque le flux Divin descend sur le dirigeant, il comprend qu’il peut agir. Avant cette connexion particulière, l’homme vit dans les limites de sa nature. Guidéone sonne alors du choffar et rassemble des milliers d’hommes autour de lui. Et voila qu’il s’arrête en pleine action et demande à D. un signe. Il demande à D. de remplir une laine déposée sur un rocher de rosée et de faire en sorte que le sol reste sec. Et le Maître du monde de faire ce qu’il lui demande ! Et la, c’est le rav qui s’arrête pour relever l’anomalie : comment un homme envoyé par D. qui reçoit la promesse Divine, le flux Divin, peut il demander un signe supplémentaire à D. ? Mais de quoi Guidéone a besoin à ce stade ? Pourquoi cette apparente insolence vis-à-vis de D. ? Il va obtenir le signe de D. mais va demander un nouveau signe, à savoir une laine entourée de rosée mais complètement sèche à l’intérieur, il ve

  • Les Juges - 6

    15/11/2010

    D. dirige son monde de 3 manières, suivant la Mida de la justice (Din), suivant la Mida de la bonté (hessed) et suivant la grâce (hen). Etre jugé suivant le Din est la manière la plus stricte et D. ne donne que si l’homme possède les outils pour recevoir Mais qui peut vivre à 100% suivant le Din ! Etre jugé suivant le principe du hessed est la possibilité de recevoir malgré tout en fonction du peu de mérites du présent. En revanche, le hen permet d’être sauvé sans mérite suivant un système géré par le futur d’un groupe, D. juge en fonction de ce que nous serons plus tard. Le pardon après la faute du veau d’or, la sortie d’Egypte par exemple n’ont pu exister que grâce à la possibilité du hen. Béita Ahichéna, en son temps d’une manière précipitée (à un moment inattendu) sont les mots du verset évoquant la délivrance finale. Tout le monde remarque la contradiction de ces mots. Il y aura d’abord le processus du ‘en son temps’ et ensuite le processus de la ‘précipitation’. Un commence le processus et l’autre termi

  • Les Juges - 5

    09/11/2010

    En introduction au cours d’aujourd’hui, le rav Dynovisz revient sur des notions déjà abordées mais une fois de plus, il va nous les proposer avec un nouvel éclairage. Nous allons parler de ces principes merveilleux que sont le cercle et la ligne. Le cercle est la figure égalitaire par excellence, tous les points sont à la même enseigne. De plus, avec le cercle, plus on s’éloigne du point de départ, plus on s’en approche. Il incarne l’égalité et l’impossibilité de s’éloigner. Avec la ligne, tous les points ne sont pas au même niveau et plus on s’éloigne du point de départ, plus il nous semble loin. L’histoire humaine, qui est linéaire, revient malgré tout vers son point de départ. La ligne incarne la différence et l’éloignement. D’un coté, D. permet à son monde de s’éloigner et de l’autre, dans le secret de l’histoire, D. ramène l’humanité à la Source ! Notre peuple incarne ces 2 dimensions dans son histoire. Au niveau des nations, le processus est le même mais il est beaucoup moins visible et n’éclatera aux y

  • Les Juges - 4

    08/11/2010

    Il n’est pas bon que l’homme soit seul, dit la Torah. Mais pourquoi ? Quel est le message ? Est-ce pour lui faire la cuisine ou le ménage, l’accompagner dans ses moments de solitude, découvrir le monde à 2 ou… ? Rachi nous livre la réponse et elle est infiniment plus profonde : Car sans la femme, l’homme ne peut pas se connecter à D.ieu ! Eh oui, la femme est la lumière de l’homme ! La Dimension féminine reste dans l’ombre mais c’est elle qui porte l’énergie et c’est en se ‘branchant’ dessus que la Dimension masculine éclaire et s’éclaire ! Pour pouvoir recevoir le flux Divin, l’homme doit être marié ! C’est pourquoi le Nahach (symbolisé par le serpent), qui voulait tuer l’homme selon rachi, va s’attaquer…à la femme. Il a compris que pour faire chuter l’homme, il lui était plus facile de s’attaquer à la femme. C’est pour cela que la femme a reçu la Mitsva d’allumer les bougies de Chabbat. Les 2 femmes qui vont entamer la réparation de la faute de Hava sont Sarah (qui mettra de coté Ichmael) et Rivka (qui mett

  • Les Juges - 3

    03/11/2010

    Il y a une phrase qui est constamment utilisé dans nos textes, il s’agit de : ‘D. les a vendu dans les mains de…’. Nos maîtres expliquent que l’expression vente signifie qu’il y a un échange et le vendeur et l’acheteur sont censés sortir gagnant. A chaque fois qu’une nation nous attaque, Israël sort gagnant et encore plus renforcé et ce principe a toujours été vérifié. L’inquisition, catastrophe ponctuelle, nous fait perdre Madrid et récupérer Tsfat. L’Espagne nous rejette et les juifs se disent alors : pourquoi ne pas retourner dans notre Pays et va naître alors le Tsfat des Mékoubalim. Nous allons assister alors à une explosion de Torah. Notre exil en Babylonie fera jaillir le Talmud Bavli. Après la Shoa, nous recevons définitivement Israël. Plus les nations nous attaquent et plus Israël brille. La pire chose qui pourrait arriver à notre peuple serait que les nations décident de nous faire que …du bien. Mais il y a plus et c’est le Ari Hakadich qui nous le révèle. Depuis la faute originelle et l’explosion d

  • Les Juges - 2

    02/11/2010

    Un Cours à ne surtout pas rater!!!!! Le 4ème juge fut Guidéone. D. va soumettre Israël à Midiane et durant 7 ans, ils ne pourront plus vivre à l’air libre mais dans des souterrains, des montagnes, des grottes ou villes fortifiées. Israël était littéralement affamés par les Midianimes. Le prophète les prévient alors que si. D. nous a autant soumis, c’est parce que nous servons les dieux des peuples environnants. Mais dans quel état de corruption spirituelle se trouvaient ce peuple ? Le prophète va voir Guidone(Gédéon) à Ofra qui arrivait malgré tout à s’en sortir (il arrivait à moudre le blé car les Midianimes le craignaient). Le prophète lui dit alors : es tu conscient que ta force vient d’ailleurs ? Et Guidone de lui répondre : mais si D. est avec nous, comment expliques tu tout ce qui se passe actuellement pour les juifs et ou sont tous les miracles que nous faisait D. à l’époque ? Comment un géant tel que lui qui deviendra un juge d’Israël peut parler ainsi ? Même Gédéon semble étonné par ce qui se passe !

  • Les Juges – 1

    27/10/2010

    Pour vivre pendant 500 ans sans pouvoir concret et réel, cela suppose que le peuple Juif se trouvait à un niveau extrêmement élevé. Une des périodes les plus extraordinaires de notre histoire fut la période des juges. La Torah est un champ de mine pour ceux qui ne savent pas la lire et pour ceux qui ne possèdent pas les clefs. Ceux qui ont en une mauvaise lecture ou une lecture mal intentionné pourraient s’imaginer que le peuple élu a été abandonné au profit…d’autres peuples bien meilleurs. En réalité, nous payons le prix de l’élection. Nous avons accepté de vivre sous le regard intransigeant de D. qui exige beaucoup car il sait la grandeur de notre peuple. Imaginez, 500 ans de guerre pour un peuple sans Temple, sans pouvoir ni capitale et pourtant, le peuple d’Israël a traversé l’histoire en tenant la première place dans le monde. Verset 8 chapitre 2 : De même toute la génération qui connut Yéochoua a rejoint ses pères. Il se lève alors une nouvelle génération qui ne connaissait pas (qui n’avait pas expérime

  • Yéhoshoua – 11

    26/10/2010

    Les messages de la Torah concernent chaque génération ! Aujourd’hui encore, éclairons notre présent avec notre passé. Rav Achi a compilé avec ses élèves le Talmud. (Tout celui qui a eu la chance d’avoir étudié ne serais ce qu’un micron de page d’une Guémara sait la puissance du travail effectué).Et la même Guémara (l’honnêteté absolue des maîtres d’Israël) de rapporter qu’un jour, rav Achi, à la fin d’un de ses cours, déclara à ses élèves que le lendemain, il parlerait de Ménaché (un roi d’Israël idolâtre). Ménaché l’interpella dans la nuit via un rêve en lui reprochant sa familiarité. Rav Achi lui rétorqua qu’il était un roi idolâtre mais en profita pour lui posait une question qui le perturbait depuis des mois (discussion très Profonde à propos de l’endroit ou nous devons couper le pain mais cela ne sera pas le sujet du cours). Et Ménaché de lui donner une splendide réponse. Mais alors, lui dit rav Achi, comment un tel savant pouvait il être idolâtre ? Il lui répondit : si tu avais vécu à mon époque, tu aur

  • Yéhoshoua – 10

    25/10/2010

    L’essentiel du territoire n’a pas été conquis à l’époque de Yéochoua et ne le sera que lors de la délivrance finale (sauf au temps de David et Chlomo ou le territoire a été quasiment récupéré). La terre ressemblait à un morceau de gruyère. Ce refus de conquérir toute la terre sera la source de problèmes. Chapitre 23 : Et ce fut après de nombreuses années ou Israël a fini la conquête, Yéochoua appela tout Israël et leur dit, je suis extrêmement vieux..D. a été avec vous, il s’est battu pour vous, il reste une grande partie de la terre qui n’a pas été conquise et …D. sera avec vous après moi dans cette conquête…mas faites très attention à observer la Torah de Moshé et ne pas vous écarter ni à droite ni à gauche (motivation des troupes concernant la conquête)..Faites très attention à ne pas vous mélanger aux peuples…ne pas les prendre comme modèle…je vous demande de vous coller au D. d’Israël comme vous l’avez fait jusqu’ici car si vous vous détournez de D….et si vous vous mariez avec eux (les autres peuples), s

  • Yéhoshoua – 9

    20/10/2010

    Toute l'histoire sainte, depuis les 5 Livre de la Torah de Moche jusqu'au dernier des prophètes d'Israël est le logiciel fondamental de toute l'histoire de notre peuple dans toutes les générations jusqu'a la délivrance finale et plus encore. Tout ce que nous vivons aujourd'hui a une source cachée et profonde dans la Torah. Le Livre de Yehoshoua en particulier contient toutes les clefs nous permettant de comprendre notre histoire contemporaine et surtout, toutes les solutions permettant de résoudre nos problèmes. L'origine des accords d'Oslo ainsi que de tous les traites de paix avec ceux qui savant utiliser la paix afin de nous détruire, se trouvent dans le mystère de la sagesse divine....étudier, comprendre et eviter la catyastrophe.....

  • Yéhoshoua – 8

    19/10/2010

    Yossef et Yehouda, le Machiah ben Yossef et le Machiah ben david, incarnent deux tendances, toutes deux essentielles qui composent notre peuple, pourquoi? quel est leur rôle, comment se complètent elles, quel est l'origine de tous nos problèmes en tant que peuple et nation, comment réagir face aux nations, quelles sont les clefs de notre délivrance finale, comment sortie de l'exil...toutes ces questions ont leurs réponses dans ce cours!

  • Yéhoshoua – 7

    18/10/2010

    Toute l´histoire de notre nation moderne dans le secret des décodages bibliques. la source du conflit qui nous oppose a nos voisins et aux nations. Ce qui se cache derrière tous les processus de paix. De quoi dépend notre véritable délivrance finale. Quelle sera la grandeur du Machiah

  • Yéhoshoua – 6

    13/10/2010

    Le peuple juif est le peuple des extrêmes et il doit vivre au dessus de la nature ou il se retrouve en dessous. Chapitre 8 : D. dit à Yéochoua ne crains rien et repars en guerre contre Ayie et tout ce qui appartient à Ayie sera entre tes mains…mais je te préviens que tout le butin de la ville sera pour vous car je veux que la conquête se fasse par le biais d’une stratégie militaire (conquête qui passe par les voies naturelles et donc les butins reviennent à Israël en apparence)…Yéochoua choisit 30 000 des plus forts de ses soldats qu’il envoie en pleine nuit en embuscade (Yéochoua met en place alors une technique guerrière des plus fines). Yéochoua prévient ses troupes avec insistance et leur impose de brûler la ville. Yéochoua va ordonner à 5 000 d’entre eux de se placer à Beth El, l’armée de Yéochoua va se placer à tous les points stratégiques. Après la victoire magistrale et facile contre Kénaan et malgré la petite défaite contre Ayie, mettre en place une telle stratégie face à….un petit village, nous somm

  • Yéhoshoua - 5

    12/10/2010

    l s’est passée quelque chose d’extraordinaire le 10 Nissan au moment ou le peuple entre sur sa terre. Les eaux du Jourdain vont s’ouvrir et pourtant, il suffisait de faire un petit pont pour passer. Mais depuis quand D. fait il des miracles alors qu’on aurait pu s’en passer ? Il y a une analogie entre l’ouverture des eaux par Moshé après la sortie d’Egypte et l’ouverture des eaux par Yéochoua pour commencer la réalisation de la promesse. Le chemin de l’histoire juive passe par des voies surnaturelles. L’eau représente l’endroit ou l’homme ne peut pas vivre et seul un élément métalogique peut nous sauver. Après 2000 ans d’exil, nous sommes à la première page de tous les journaux. Mais dans notre peuple, il y a nombres d’individus qui ont refusé l’élection et ont tout fait pour nous rendre un peuple comme les autres qui suit les lois de la nature. La Torah nous confirme le contraire. L’élection nous a privé des lois de la nature. Pour ce faire, à 2 moments essentiels, Israël est devant les eaux et la mer s’ouvr

  • Yéhoshoua - 4

    11/10/2010

    Nous commençons le livre de Yéochoua. Sachez que si la fin est fonction du début, alors que nous réserve cette année 5771?Découvrez ce cours et jugez par vous même! La raison pour laquelle le Maître du monde a tenu a être connu comme l’auteur de la Torah est parce qu’un jour, lorsque les Nations dénieront au peuple juif (à l’Onu par exemple) le droit à sa terre, la réponse (aussi simpliste parait elle) sera que le monde a été créé par D. qui le partage comme il le veut. C’est écrit dans la Bible, livre reconnu par le monde entier. Imaginons l’ambassadeur d’Israël à l’Onu déclarant cela et pourtant, quel argument les nations ont accepté à ce jour ??? Mais pour être capable de donner cette réponse, il faut y…croire. Rachi dans Lekh Lekha rapporte une autre raison : Avraham arrive à Chkem, y construit un autel et on nous dit que le Kénaani était maintenant sur la terre. Mais quel rapport et où est le lien? Cette terre n’était pas la terre des kénaanéen car Ham son père a reçu en partage le continent Africain. Ma

  • Yéhoshoua - 3

    06/10/2010

    La Conclusion de cette Introduction est magnifique. Installez vous confortablement sur votre fauteuil mais ne vous laissez pas trop bercer au risque de passer à coté de l´essentiel. La Torah de Moshé est la dimension masculine de la Torah tandis que la dimension de Yéochoua est la dimension féminine de la Torah mais elles sont une.L’homme et la femme s’unissent pour donner un enfant qui sera l’âme de la délivrance. La génération qui engendre le Machiah est comparée à une matrice féminine, d’où les douleurs précédant sa venue.Le Machiah ne pourra se dévoiler parfaitement et complètement en dehors de la terre d’Israël car la dimension féminine est liée à la terre, elle incarne la Torah de Yéochoua.Le messie se dévoilera dans le nord d’Israël, descendra à Tibériade, y constituera le Sanhédrin et montera à Jérusalem, nous révèle Rabbi Chimone Bar Yokhai. Le porteur de graine peut venir de l’extérieur de nos frontières, le Talmud dit que le Machiah se dévoilera aux portes de Rome. Il n’y a pas de divergences malgr

  • Yéhoshoua - 2

    05/10/2010

    Le Zohar a été produit sur notre terre mais en pleine période d’exil. Le talmud, les midrachim et autres commentaires ont été révélés à l’extérieur de notre terre. C’est la Torah soleil au delà de l’espace temps mais aussi forte soit elle, la Torah de vérité n’a pas atteint son summum car elle ne concerne que les individus alors que la Torah de la Royauté concerne toute la nation d’Israel. L’ange d’Essav voulait priver totalement Yaacov de sa lumière spirituelle mais n’est pas arrivé à son but, il va attaquer alors Yaacov à la hanche. Mais le soleil continuera de briller néanmoins dans toute sa puissance. L’ange d’essav n’est pas arrivé à lui prendre la dimension Soleil, la Torah de Moshé mais est arrivé à affaiblir la Torah de Yéochoua, la Torah d’Erets Israel. Israël sera fidèle jusqu’à la délivrance finale à la Torah de Moshé mais il boite. Et le Zohar d’expliquer que le flux spirituel qui brille à l’intérieur de nos frontières, la dimension spirituelle de la nation d’Israel a été blessé. Essav a réussi à

  • Yéhoshoua - 1

    04/10/2010 Duración: 01h13min

    Aujourd’hui est un grand jour. Alors que le rav a, durant cette année 5770, dressé un tableau magnifique de la Torah de Moshé, la première partie de la Torah écrite (tout en sachant que malgré la profondeur de ses cours, le rav n’a fait qu’effleurer une facette de notre infinie Torah), , nous entamons ce jour un nouveau volet de notre saga, à savoir le Nakh (Néviim Kétovim). Le rav annonce que ces 2 jours seront consacrés à une introduction nous permettant de poser quelques bases de notre étude à venir. Et une fois n’est pas coutume, l’introduction ultra structurée du rav Dynovisz va se transformer en un développement passionnant dans une manière inédite de présenter ce livre. Yéochoua étant le livre tête, contient tous les autres, nous dit le rav Dynovisz. Nos maitre disent : ‘la Torah de Moshé ressemble au soleil et la Torah de Yéochoua ressemble à la lune qui reçoit la lumière du soleil, honte à cette chute !’ Le soleil est l’astre fondamental qui éclaire la lune nuit et jour alors que la lune ne possèdent

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